عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : هَلْ تَرَوْنَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ الْقَمَرَ أَوِ الشَّمْسَ بِغَيْرِ سَحَابٍ ؟ قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : فَاللَّهُ أَعْظَمُ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ؟ قَالَ : فِي عَمَاءٍ ، مَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ وَمَا تحته هواء " ( 1 ) .

--> = وعبد الله بن أحمد ( 257 ) ، والطبراني 19 / ( 466 ) من طريقين عن يعلى بن عطاء ، به . قال البيهقي : هذا حديث تفرد به يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ ، ولا نعلم لوكيع بن حدس هذا راويا غير يعلى بن عطاء . ( 1 ) إسناده ضعيف . وكيع بن حدس لم يوثقه غير المصنف ، ولم يرو عنه غير يعلى بن عطاء ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . وأخرجه الطبري في " جامع البيان " ( 17980 ) ، وفي " التاريخ " 1 / 37 - 38 عن المثنى بن إبراهيم ، قال : حدثنا الحجاج بن المنهال بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 1093 ) ، ومن طريقه البيهقي في " الأسماء والصفات " 2 / 116 عن حماد بن سلمة ، به . وأخرجه أحمد 4 / 11 و 12 ، وابنه عبد الله في " السنة " ( 260 ) ، والترمذي ( 3109 ) في التفسير : باب ومن سورة هود ، وحسنه ، وابن ماجة ( 182 ) في المقدمة : باب فيما أنكرت الجهمية ، والطبراني في " الكبير " 19 / ( 468 ) من طرق عن حماد بن سلمة ، به . وأخرج القسم الأول منه الطيالسي ( 1094 ) ، وأحمد 4 / 11 و 12 ، وابنه عبد الله في " السنة " ( 258 ) و ( 265 ) و ( 266 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 459 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 179 ، وعثمان بن سعيد الدارمي في " الرد على الجهمية " ص 55 ، والطبراني 19 / ( 465 ) ، والحاكم 4 / 560 من طرق عن حماد بن سلمة ، به . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه . وأخرج القسم الأول منه أيضا أبو داود ( 3731 ) في السنة : باب الرؤية ، وابن خزيمة ص 178 - 179 ، وابن أبي عاصم ( 460 ) ، =